在中国古代哲学史上，王阳明是一位极具影响力的思想家和教育家。他所创立的“心学”体系，不仅在当时独树一帜，也对后世产生了深远的影响。而“王阳明四句教”，正是其思想精髓的集中体现，被后人奉为心学的核心理论之一。

那么，“王阳明四句教”到底是指哪四句话呢？其实，这四句话并不是出自王阳明本人的著作，而是后人根据他的思想整理归纳出的代表性语句，用以概括其心学的基本理念。

这四句话分别是：

1. 无善无恶心之体

2. 有善有恶意之动

3. 知善知恶是良知

4. 为善去恶是格物

这四句话看似简短，却蕴含着深刻的人生哲理和哲学思考。

第一句“无善无恶心之体”，强调的是人心本体的纯净与中性。在王阳明看来，人的本心原本是没有善恶之分的，它是一种纯粹的存在状态，如同一面镜子，不染尘埃。只有当人有了念头、行为时，才会产生善恶之别。

第二句“有善有恶意之动”，指出人的意念活动是善恶产生的根源。一个人的行为是否善良，取决于他内心的动机和意图。因此，修身的关键在于端正心意，避免邪念生起。

第三句“知善知恶是良知”，揭示了“良知”在人心中的作用。王阳明认为，每个人心中都有一种天生的道德判断能力，即“良知”。这种能力能够帮助人们分辨善恶，做出正确的选择。

第四句“为善去恶是格物”，则将“格物致知”的传统儒家思想与心学结合，强调实践的重要性。所谓“格物”，不仅是对外界事物的认知，更是对内心欲望和杂念的反省与克制。通过不断修养自己，去除私欲，才能真正实现善行。

这四句话虽然简短，却构成了王阳明心学的基本框架，也为后人提供了一条自我修养、提升道德境界的道路。今天，我们依然可以从这四句话中汲取智慧，指导我们在复杂多变的社会中保持内心的清明与坚定。

总之，“王阳明四句教”不仅是对心学思想的高度凝练，也是中国传统文化中关于人性、道德与修养的重要思想资源。理解这四句话，有助于我们更深入地认识自我，走向内心的平和与智慧。