在道教经典中，《清静经》是一部非常重要的典籍，它以简练的文字阐述了道家的核心思想和修行方法。这部经典以其深刻的哲理和实用的指导而受到广泛推崇。

《清静经》全文如下：

老君曰：大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。吾不知其名，强名曰道。

夫道者，有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静。男清女浊，男动女静。降本流末，而生万物。

清者浊之源，动者静之基。人能常清静，天地悉皆归。

夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清。自然六欲不生，三毒消灭。

所以不能者，为心未澄，欲未遣也。能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物。三者既悟，唯见于空；观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂；寂无所寂，欲岂能生？欲既不生，即是真静。

真常应物，真常得性；常应常静，常清常净；事相虽万变，心却不动；心若不动，则万法皆空；心若不动，则万法皆虚；心若不动，则万法皆幻；心若不动，则万法皆梦。

真常之道，妙而难言；妙者，微妙之谓；难言者，言语道断，心行处灭也。

释义：

“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物。”——这几句说明了“道”的本质是无形无相、无欲无情、无名无状的，但它却是宇宙万物的根本，是一切存在的根源。

“夫道者，有清有浊，有动有静……”——这里进一步解释了“道”的特性，即包含着对立统一的两面，如清与浊、动与静等，这些对立面相互依存、相互转化。

“人能常清静，天地悉皆归。”——强调了人的内心保持清静的重要性，认为只要做到这一点，就可以达到与天地合一的境界。

“常能遣其欲，而心自静……”——指出人们之所以无法达到清静的状态，是因为被欲望所困扰，因此需要通过修炼来排除这些干扰因素，使心灵回归宁静。

“能遣之者，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物……”——详细描述了一种具体的修行方法，即通过对自身内外环境的观察，逐渐认识到所有事物的本质都是虚幻不实的，从而放下执著，获得内心的解脱。

“真常之道，妙而难言……”——最后总结说，“道”的真正含义是非常微妙且难以用语言表达出来的，只有通过亲身实践才能有所体会。

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