【求子路曾皙冉有公西华侍坐的通假字、古今异义、特殊句式、一词】《论语·先进》中“子路、曾皙、冉有、公西华侍坐”一章，是孔子与其弟子讨论志向的对话。该篇语言古朴，文言特色鲜明，蕴含丰富的语法现象和词汇变化。以下从通假字、古今异义、特殊句式及一词多义四个方面进行总结。
一、通假字
通假字是指古代汉语中音同或音近而意义不同的字之间相互借用的现象。在本段中，存在以下通假字：
| 原字 | 通假字 | 意义 | 出处 |
| 莫 | 暮 | 晚上 | “莫春者，春服既成” |
| 说 | 悦 | 高兴 | “吾与点也”（“说”通“悦”） |
二、古今异义
古今异义是指某些词语在古代和现代含义不同。以下是本段中常见的古今异义词：
| 古今异义词 | 古义 | 今义 | 出处 |
| 立 | 成年 | 站立 | “如会同，端章甫，愿为小相焉” |
| 少 | 年轻人 | 数量少 | “千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也” |
| 方 | 道德规范 | 方向 | 同上 |
| 会 | 诸侯会盟 | 会议 | 同上 |
三、特殊句式
特殊句式包括判断句、宾语前置、状语后置、省略句等。在本段中，常见句式如下：
| 句式类型 | 示例句子 | 说明 |
| 判断句 | “夫子喟然叹曰：‘吾与点也！’” | “吾与点也”为判断句，表示孔子赞同曾皙的观点 |
| 宾语前置 | “浴乎沂，风乎舞雩，咏而归” | “浴乎沂”中“乎沂”为介词结构作状语，正常语序应为“于沂浴” |
| 状语后置 | “如会同，端章甫，愿为小相焉” | “如会同”为状语，修饰“愿为小相焉” |
| 省略句 | “千乘之国……” | 省略了主语“吾”或“由” |
四、一词多义
一词多义是指一个词在不同语境中有多种含义。以下是一些常见的一词多义现象：
| 多义词 | 义项1 | 义项2 | 义项3 | 出处 |
| 为 | 做 | 是 | 替 | “愿为小相焉”、“为国以礼”、“为政以德” |
| 与 | 和、跟 | 赞同 | 给予 | “吾与点也”、“不亦乐乎”、“与人为善” |
| 方 | 道德规范 | 方向 | 正确 | “可使有勇，且知方也”、“方六七十”、“方其破荆州” |
总结
《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》一章，不仅展示了孔子与弟子之间的思想交流，也体现了文言文的语言特点。通过分析通假字、古今异义、特殊句式及一词多义，有助于更深入地理解文章内容和语言风格。这些语言现象不仅是学习古文的重要基础，也是理解古人思想表达方式的关键。
表格汇总：
| 类别 | 内容 |
| 通假字 | 莫→暮；说→悦 |
| 古今异义 | 立、少、方、会 |
| 特殊句式 | 判断句、宾语前置、状语后置、省略句 |
| 一词多义 | 为（做/是/替）、与（和/赞同/给予）、方（道德规范/方向/正确） |
