在哲学领域中，“意识是客观世界的主观映象”这一命题常被用来描述人类意识与外部世界之间的关系。从唯物主义的角度来看，这句话是有一定道理的。它强调了意识并非凭空产生，而是基于客观存在的事物通过人的感官和思维活动所形成的反映。

首先，我们需要理解什么是意识以及什么是客观世界。意识是指人脑对于内外部环境刺激的一种反应形式，包括感知、情感、记忆、思考等心理过程；而客观世界则是指独立于个体意识之外的存在，即自然界和社会中的各种物质实体及其运动变化规律。

当我们观察周围的事物时，这些事物本身作为客观存在构成了我们认识的基础。然而，在这个过程中，我们的大脑并不是简单地复制或者记录下外界的一切信息，而是经过选择性注意、加工处理之后才形成了所谓的“映象”。例如，当一个人看到一棵树时，他所意识到的并不仅仅是这棵树本身，还包括他对树木形状、颜色、大小等方面的主观感受。这种主观性的加入使得每个个体对于同一对象可能会有不同的理解和评价。

此外，“映象”还涉及到时间维度上的延续性。随着时间推移，人们可以通过积累经验来调整和完善自己关于某个事物的认知模式。因此，在不同阶段里，同一个客观事实可能对应着多种多样的主观映象。

值得注意的是，“意识是客观世界的主观映象”并不意味着所有意识都准确无误地反映了现实情况。由于受到个人背景知识、情绪状态等因素的影响，有时候人们的认知会出现偏差甚至错误。这就提醒我们要保持批判性思维，在面对复杂问题时尽量寻求更多角度的信息来源，并且勇于修正自己的看法。

综上所述，“意识是客观世界的主观映象”这一说法揭示了意识与客观世界之间既紧密联系又充满差异的关系。虽然意识具有主观性，但它仍然是以客观存在为基础发展起来的。因此，在探索真理的过程中，我们应该既要尊重事实又要充分发挥主观能动性，努力追求更加全面深入的理解。