hello大家好，我是大学网网小航来为大家解答以上问题，端午节的七个叫法，端午的9种别称你知道几种呢很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

端午节

又到了端午小长假，想必小伙伴们都出去踏青游玩了，没有出去的呢应该在家和家人一起吃粽子过节吧。

大家都知道，端午吃粽子、赛龙舟、挂艾叶菖蒲、喝雄黄酒，这些都是传统习俗，但是大家知道端午还有什么别的叫法呢？每种叫法都有什么来历呢？

今天小仙女就给大家聊聊端午节的9中别称。

仲夏五月在天干地支中排到“午”这个地支，五月五日，其实也是“午月午日”。因此端午也就是“午日节”了。午在五行中属火，象征炎炎夏日的开启。

端午节在农历的五月初五，月份与日子相重合，都是“五”之数，所以又叫“重五节”，有时也做“重午节”。

端午吃粽子习俗

这个称谓的由来呢其实也很简单，端午节在农历的五月，所以叫做五月节。在古代的习俗中，整个五月被称作五毒月，有各种各样的禁忌，尤以五月初五为盛，最要小心。因此悬挂菖蒲艾叶以驱邪避凶。

农历五月时值仲夏，多蚊虫，因此是皮肤病高发的季节，古人在这一天以兰草汤沐浴以去污。

汉代《大戴礼》云：

午日以兰汤沐浴。

沐浴兰草汤作为端午的一种习俗，所以端午也叫“浴兰节”

古人以天干地支记录日期，正月为寅月，五月顺排为午月。十二地支中，子午相对，五月五日如日中天，因此端午节又叫做“天中节”。

明代田汝成《西湖游览志余·卷二十·熙朝乐事》记载：

端午为天中节，是因为午日太阳行至中天，达到最高点，午时尤然，故称之为天中节。

归省

明沈榜《宛署杂记》

五月女儿节，系端午索，戴艾叶，五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁。因呼为女儿节。

在古代，过年拜年都是男人们的事，女人并不出门走动。而五月初五这天就特地挑出来给女人们作为走动归省的日子。双五在八卦中为“比和”之象，大吉，利出行。古人很看重日子的吉凶，所以这一天出嫁的女儿纷纷回娘家省亲，因此端午又被叫做“女儿节”。

地腊这一别称来源于道教。腊，即为蜡，是中国古代农耕文明的产物。道教在《赤松子章历》中，把全年分为五腊，全称“五腊日”，即正月一日天腊，五月五日地腊，七月七日道德腊，十月一日民岁腊，十二月八日王侯腊，是道教祭祀祖先、集会建斋的重要日期。

在《道书》中，地蜡成为祭祀祖先和请求赎罪的重要日子：

五月五日为地腊，此日可谢罪，求请移易官爵，祭祀先祖。

屈原

诗人节这一称谓与大诗人屈原有关。屈原原为楚怀王时期的大臣，后因政治立场的问题遭到贵族反对，后被楚怀王流放。他在流放中，写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。相传屈原在五月初五这一日抱石投汨罗江自尽，因此，五月初五的端午节也是纪念屈原的“诗人节”。

龙舟

闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》中认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子。

其主要理由有三：

一是端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被“蛟龙”所窃，而竞渡则用的是龙舟。

二是竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发文身 “以像龙子”的习俗。

三是古代五月初五有用 “五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的文身习俗的遗迹。

看完这些，是不是感觉自己对端午以及我们国家的传统文化又多了一些了解呢？

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本文就为大家讲解到这里，希望对大家有所帮助。